洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞名句赏析
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。参考资料:1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:7182、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:316
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。参考资料:1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:7182、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:316
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“春夜闻笛”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
- 《登长城(一题作塞下曲)》
- 《杂曲歌辞。游子吟》
- 《水宿闻雁》
- 《献刘济》
- 《夜上西城听梁州曲二首》
- 《饮马歌》
- 《奉和武相公春晓闻莺(一作蜀川闻莺)》
- 《诣红楼院寻广宣不遇留题》
- 《逢归信偶寄》
- 《牡丹(一作咏牡丹赠从兄正封)》
- 《效古促促曲为河上思妇作》
- 《闻鸡赠主人》
- 《登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌》
- 《杂曲歌辞。轻薄篇》
- 《送辽阳使还军》
- 《入华山访隐者经仙人石坛》
- 《竹溪》
- 《罢秩后入华山采茯苓逢道者》
- 《赋得早燕送别》
- 《相和歌辞。宫怨》
- 《月下喜邢校书至自洛》
- 《奉酬崔员外副使携琴宿使院见示》
- 《登天坛夜见海》
- 《同萧炼师宿太乙庙》
- 《赋得路傍一株柳送邢校书赴延州使府》
- 《听唱赤白桃李花》
- 《金吾子》
- 《扬州早雁》
- 《夜宴观石将军舞》
- 《暮过回乐烽》
- 《赠毛仙翁》
- 《和丘员外题湛长史旧居》
- 《送人归岳阳》
- 《临滹沱见蕃使列名》
- 《扬州送客》
- 《送客归振武》
- 《府试古镜》
- 《赠宣大师》
- 《汉宫词(一作韩翃诗)》
- 《途中寄李二(一作戎昱诗)》
- 《奉和武相公郊居寓目》
- 《邠宁春日》
- 《古瑟怨》
- 《送客还幽州》
- 《柳杨送客(一作扬州万里送客)》
- 《暖川(一作征人歌)》
- 《过马嵬》
- 《答许五端公马上口号》
- 《下楼》
- 《拂云堆》
- 《中桥北送穆质兄弟应制,戏赠萧二策》
- 《九月十日雨中过张伯佳期柳镇未至以诗招之》
- 《哭柏岩禅师》
- 《赴邠宁留别》
- 《代人乞花》
- 《扬州怀古》
- 《赠内兄卢纶》
- 《答窦二曹长留酒还榼》
- 《答广宣供奉问兰陵居》
- 《乞宽禅师瘿山罍呈宣供奉》
- 《观骑射》
- 《幽州赋诗见意时佐刘幕(一作题太原落漠驿西堠)》
- 《军次阳城烽舍北流泉》
- 《重赠邢校书》
- 《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》
- 《野田行(一作于鹄诗)》
- 《立春日宁州行营因赋朔风吹飞雪》
- 《送贾校书东归寄振上人(一作振上人院喜见贾弇兼酬别)》
- 《过马嵬二首(第二首一作李远诗)》
- 《宿冯翊夜雨赠主人》
- 《送襄阳李尚书》
- 《春日晋祠同声会集得疏字韵》
- 《再赴渭北使府留别》
- 《送归中丞使新罗册立吊祭(一作李端诗)》
- 《照镜》
- 《书院无历日,以诗代书,问路侍御六月大小》
- 《登白楼见白鸟席上命鹧鸪辞》
- 《石楼山见月(一作宿青山石楼)》
- 《惜春伤同幕故人孟郎中兼呈去年看花友》
- 《嘉禾寺见亡友王七题壁》
- 《送同落第者东归》
- 《送柳判官赴振武》
- 《述怀寄衡州令狐相公》
- 《喜入兰陵望紫阁峰呈宣上人》
- 《入南山至全师兰若》
- 《送韩将军还边》
- 《晚春卧病喜振上人见访》
- 《春行》
- 《洛阳河亭奉酬留守群公追送(一作李逸诗)》
- 《寻纪道士偶会诸叟》
- 《杂曲歌辞。汉宫少年行》
- 《相和歌辞。置酒行》
- 《相和歌辞。从军有苦乐行》
- 《横吹曲辞。紫骝马》
- 《北至太原》
- 《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》
- 《莲塘驿(在盱眙界)》
- 《五城道中》
- 《与王楚同登青龙寺上方》
- 《赋得垣衣》
- 《送人流贬》
- 《送人南归》
- 《水亭夜坐赋得晓雾》
- 《送常曾侍御使西蕃寄题西川》
- 《杂曲歌辞。古别离》
- 《秋晚溪中寄怀大理齐司直(时齐分司洛下,有东山之期)》
- 《溪中月下寄杨子尉封亮》
- 《春晚赋得馀花落(得起字)》
- 《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》
- 《校书郎杨凝往年以古镜贶别今追赠以诗》
- 《长社窦明府宅夜送王屋道士常究子》
- 《观回军三韵》
- 《华山南庙》
- 《喜邢校书远至对雨同赋远晚饭阮返五韵》
- 《城西竹园送裴佶王达》
- 《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑》
- 《来从窦车骑行(自朔方行作)》
- 《夜发军中》
- 《将赴朔方早发汉武泉》
- 《城傍少年(一作汉宫少年行)》
- 《罢镜》
- 《华阴东泉同张处士诣藏律师兼简县内同官因寄齐中书》
- 《答郭黄中孤云首章见赠》
- 《合源溪期张计不至》
- 《杂曲》
- 《从军有苦乐行(时从司空鱼公北征)》
- 《赴渭北宿石泉驿南望黄堆烽》
- 《上黄堆烽》
- 《句》
- 《宣上人病中相寻联句》
- 《八月十五夜宣上人独游安国寺山庭院步人迟…乘兴联句》
- 《重阳夜集兰陵居与宣上人联句》
- 《与宣供奉携瘿尊归杏溪园联句》
- 《兰陵僻居联句》
- 《天津桥南山中各题一句》
- 《红楼下联句》
- 《赋应门照绿苔》
- 《登长城》
- 《秋晚溪中寄怀大理齐司直》
- 《春晚赋得余花落 得起字。》
- 《华阴东泉同张处士诣藏律师兼简县内同官因寄》
- 《自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺》
- 《城旁少年》
- 《野田行 [一作于鹄诗]》
- 《同萧炼师宿太一庙》
- 《赋得路旁一株柳送邢校书赴延州使府》
- 《书院无历日以诗代书问路侍御六月大小》
- 《统汉烽下》
- 《同萧鍊师宿太乙庙》
- 《游栖岩寺》
- 《幽州赋诗见意时佐刘幕》
- 《奉和武相公春晓闻莺》
- 《避暑女冠》
- 《春晚赋得馀花落》
- 《野田行》
- 《杂曲歌辞 鹧鸪词》
- 《伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关名句赏析》
- 《碛里征人三十万,一时回向月明看名句赏析》
- 《今日山城对垂泪,伤心不独为悲秋名句赏析》
- 《莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山名句赏析》
- 《自从一闭风光后,几度飞来不见人名句赏析》
- 《天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难名句赏析》
- 《不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡名句赏析》
- 《问姓惊初见,称名忆旧容名句赏析》
- 《燕语如伤旧国春,宫花一落已成尘名句赏析》
- 《黄昏鼓角似边州,三十年前上此楼名句赏析》
- 《嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期名句赏析》
- 《燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿名句赏析》
- 《回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜名句赏析》
- 《那堪好风景,独上洛阳桥名句赏析》
- 《明日巴陵道,秋山又几重名句赏析》
- 《露湿晴花春殿香,月明歌吹在昭阳名句赏析》
- 《十年离乱后,长大一相逢名句赏析》
- 《寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣名句赏析》
- 《何用慰相思,裁书寄关右名句赏析》
- 《洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞名句赏析》
- 《金谷园中柳,春来似舞腰名句赏析》
- 《统汉峰下(一作过降户至统漠烽)》
- 《入华山访隐者经仙人石坛》
- 《边思》
- 《鹧鸪词》
- 《汴河曲》
- 《行舟》
- 《同崔邠登鹳雀楼》
- 《夜上受降城闻笛》
- 《喜见外弟又言别》
- 《江南曲》
- 《写情》
- 《上洛桥》
- 《立秋前一日览镜》
- 《游子吟》
- 《过五原胡儿饮马泉》
- 《听晓角》
- 《上汝州郡楼》
- 《边思》
- 《度破讷沙二首》
- 《塞下曲》
- 《从军北征》
- 《塞下曲·其一》
- 《送诸暨王主簿之任》
- 《宫怨》
- 《春夜闻笛》
- 《竹窗闻风寄苗发司空曙》
- 《隋宫燕》
译文
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
注释
⑴寒山:地名,在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域的战略要地,屡为战场。
⑵迁客:指遭贬斥放逐之人。作者此刻被贬谪,也属“迁客”之列。相看:一作“相逢”。
这首《春夜闻笛》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。
参考资料:
1、萧涤非 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:716
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“春夜闻笛”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。