永遇乐·次稼轩北固楼词韵
扬州城外云雾弥漫,很石四周已遍布苔藓,当年的英雄人物现在又去了哪里?只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只,仍然年复一年地空自来去。他的心,已热爱上了青崖绿嶂的田园生活,却苦于被委派到京口这个北疆的门户,虽有樽中酒可供饮用,却仍需举起满绣着熊虎的大旗。你是昔日的诸葛在世,到此一游,军事上寥寥数语便可得“三顾茅庐”般的赏识。而今扬州城外昏暗不明,江边隐约看不清,(稼轩你却能)辨认得清征西之路。中原地区民多财足,汴京的老人们,日夜南望盼望着你的北伐。稼轩啊,在这北伐的前夕,你在想什么?你是否想问那当年自己亲手种下的依依垂柳:而今,你可安好?参考资料:1、姜夔著,陈书良笺注.《姜白石词笺注》.北京:中华书局,2013.1:166-168
扬州城外云雾弥漫,很石四周已遍布苔藓,当年的英雄人物现在又去了哪里?只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只,仍然年复一年地空自来去。他的心,已热爱上了青崖绿嶂的田园生活,却苦于被委派到京口这个北疆的门户,虽有樽中酒可供饮用,却仍需举起满绣着熊虎的大旗。你是昔日的诸葛在世,到此一游,军事上寥寥数语便可得“三顾茅庐”般的赏识。而今扬州城外昏暗不明,江边隐约看不清,(稼轩你却能)辨认得清征西之路。中原地区民多财足,汴京的老人们,日夜南望盼望着你的北伐。稼轩啊,在这北伐的前夕,你在想什么?你是否想问那当年自己亲手种下的依依垂柳:而今,你可安好?参考资料:1、姜夔著,陈书良笺注.《姜白石词笺注》.北京:中华书局,2013.1:166-168
这首《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》是姜夔效法辛弃疾词而又不失自己特色的一篇佳作。
公元1204年(宋宁宗嘉泰四年),抗金老将辛弃疾由浙东安抚使被派知镇江府。其秋,写下了“气吞万里如虎”的名篇《永遇乐·京口北固亭怀古》。姜夔此阕,即步稼轩原词之韵以和。二词同是就登北固楼事而生感之作,但主题思想与表达方式有异。辛词怀古伤今,自抒其满怀忠愤。姜词则借古人古事以颂稼轩,通过赞扬稼轩来寄寓自己心系国家兴亡,拥护北伐大业的政治热情。此词最可贵之处,在于反映了北方人民盼望统一的迫切心情,并激励老年的辛弃疾努力完成收复中原的重任。
词的上片,由楼前风景起兴,引出抗金英雄辛弃疾独当一面、统率千军万马的高大形象。起三句,言江山没有什么变化,而往古英雄已经作古。言外之意是,当前国家急需英雄以御外侮、以图中兴。这个意思与辛词开头略同,但写法与意境各异其趣。辛词起三句出语豪壮,不重写景,直呼古人,以见本怀。姜词这里却用对仗十分工整的对偶句写出此间的情境。“云鬲迷楼”,写望不见江北云雾遮隔的扬州:“苔封很石”,点北望所在之地的北固山。很石为刘备孙权共商抗曹大计之处。点处英雄遗迹,自有它的深刻涵意。白石十分注意不蹈辛弃疾的词的老路。在情景交融的含蓄境界中别饶雄浑隽永的韵味。接下来三句:“数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去。”承上而来,写古代英雄往矣,只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只,仍然年复一年空自来去。这里的意思与辛词同位句“舞榭”三句也略同,都是寓江山寂寞、时势消沉之慨,但在具体写法和风格特征上却不遗余力。辛词此处正面吊古,写已经消失的事物,笔力雄大,感慨从语气中直接流露,显得悲壮而沉郁;姜词此处却出以侧笔,写楼前景致,借千古长有之物反衬已逝的人事,暗寓感慨于言外,显得凄婉而空灵。姜词之学稼轩而善于变化,于此可见一斑。通过这一番不胜今昔之感的慨叹,呼唤当世英雄的主题就可水到渠成地展现了。
如果说,辛、姜二词的前六句怀古之意相近,而表现手段不同,那么,它们的下文就只是保留风格上的某种一致,而在内容上和抒情意象的塑造上却都自成一体,各具审美意义了。辛词的下文,继续怀古,以南朝刘宋之初两代皇帝北伐的成败,来鉴诫当前,表达自己的政见,并于篇末透露自己空具北伐壮志的悲愤。辛词的基本点,是利用典故含义来寄寓本怀。
而姜夔此阕的下文,虽也多次运用历史典故,其用途却在于塑造自己所崇敬的当代英雄——辛弃疾的形象,并在这个众望所归的英雄豪杰的形象里寄托自己的政治理想。从“使君心在”以下至篇末,中间虽有上下片的界限,但在内容上却只是一个大段落,一个大层次,全是歌颂辛弃疾其人。“使君”三句是说:辛弃疾长期罢官闲居,本已热爱上了青崖绿嶂的田园生活,但政局的变化,国家的需要,使得他被委派到京口这个北疆门户来坐镇,无法遂其隐居之志了。这里既赞颂了辛弃疾的高风亮节,又隐隐约约地表示了对他长期被投降派顽固势力排斥打击的不平。上片末二句,承“北门留住”而来,描写辛弃疾在镇江练兵备战的赫赫军威。上句用东晋桓温“京口酒可饮,箕可用,兵可使”的话(见《世说新语·捷悟》刘注引《南徐州记》),切地切人又切事,可谓融化不涩,体认点题;下句以军旗之图案暗示辛弃疾部下将士的勇武,和这位主帅本人的治军有方。过片三句,进一步热烈的推崇、赞颂辛弃疾,把他比为致力北伐大业、为国事鞠躬尽瘁的伟大政治家、军事家诸葛亮,认为南宋要收复中原,非辛弃疾莫属。这三句赞语,并非溢美之辞,而是南宋有识之士对辛弃疾的公论。当时的人们普遍认为辛弃疾的才德堪与古代最杰出的将相比肩,如陆游《送辛幼安殿撰造朝》云:“大材小用古所叹,管仲萧何实流亚”;刘宰《贺辛待制知镇江》云:“某官卷怀盖世之气,如圯下子房;剂量济时之策,若隆中诸葛”。姜夔这种坚信辛弃疾有惊人胆略才干、能使北伐成功的褒扬之辞,与稼轩原词下片借古讽今、反对无准备的北伐的那三句遥相呼应,深得唱和之旨。
接下来,“楼外冥冥,江皋隐隐,认得征西路”三句,又把笔墨移到京口的远景上来。东晋桓温拜征西大将军,北讨苻秦,以及后来刘裕北伐中原之时,京口地区都是兵员和战略物资的重要集中地,历来为兵家必争之地。这里通过对这个古今战略要地的形势进行描绘,突出了辛弃疾对北伐的方略与路线稳操胜券。这与辛词同位句“望中犹记,风火扬州路”再次呼应,互相辉映。作者因辛弃疾所登楼眺望的,是失陷已久的中原大地,故下文“中原生聚,神京耆老,南望长淮金鼓”三句,直抒胸臆,把笔触转入北伐这个时代的最大课题上来。白石在一般人心目中是脱离现实的清客,但这里他却丝毫没有超然尘外,而是沉痛地为北方沦陷区人民道出了迫切盼望北伐的心声。词的结尾两句,引出桓温的故事来比拟描写辛弃疾此时的激动感慨的心理,尤觉意味深长。东晋大将桓温从江陵出发北征前秦时,看到他早年在路上种的柳树已长得很粗,不禁感叹说:“木犹如此,人何以堪!”因而攀援枝条,至于下泪。这里是在想象稼轩的心理活动道:稼轩啊,当此北伐的前夕,你在想什么?你可能在想:“我南渡之前在北方亲手栽种的依依细柳,今天一定还在吧?”这一虚拟之笔,以代稼轩倾诉挥师北伐的要求来寄托白石自己心中同样迫切的愿望,显得非常含蓄婉转,给人留下发挥想象的余地。白石词的结尾大多含蕴丰富,摇曳生姿,意境悠远,有幽隽秀雅之致。从这篇刻意学辛的作品中,仍可看出他自己的这些特长。
- 《三高祠》
- 《浣溪沙 其二》
- 《清波引》
- 《玉梅令》
- 《夜行船(己酉岁,寓吴兴,同田几道寻梅北山沈氏圃载雪而归)》
- 《鹧鸪天(丁巳元日)》
- 《越女镜心(别席毛莹)》
- 《汉宫春(次韵稼轩)》
- 《摸鱼儿》
- 《念奴娇(谢人惠竹榻)》
- 《阮郎归》
- 《虞美人(赋牡丹)》
- 《诉衷情(端午宿合路)》
- 《惜红衣·吴兴号水晶宫》
- 《水调歌头(富览亭永嘉作)》
- 《长记曾携手处,千树压、西湖寒碧名句赏析》
- 《春未绿,鬓先丝人间别久不成悲名句赏析》
- 《谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知名句赏析》
- 《二十四桥仍在,波心荡、冷月无声名句赏析》
- 《行人怅望苏台柳,曾与吴王扫落花名句赏析》
- 《肥水东流无尽期当初不合种相思名句赏析》
- 《想文君望久,倚竹愁生步罗袜名句赏析》
- 《阑干风冷雪漫漫,惆怅无人把钓竿名句赏析》
- 《梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼名句赏析》
- 《双桨来时,有人似、旧曲桃根桃叶名句赏析》
- 《夜雪初霁,荠麦弥望名句赏析》
- 《过春风十里尽荠麦青青名句赏析》
- 《春游之盛,西湖未能过也名句赏析》
- 《零落江南不自由两绸缪料得吟鸾夜夜愁名句赏析》
- 《时有官船桥畔过,白鸥飞去落前滩名句赏析》
- 《冷红叶叶下塘秋长与行云共一舟名句赏析》
- 《今何许凭阑怀古残柳参差舞名句赏析》
- 《客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹名句赏析》
- 《伤心重见,依约眉山,黛痕低压名句赏析》
- 《相思血,都沁绿筠枝名句赏析》
- 《宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏名句赏析》
- 《燕燕飞来,问春何在,唯有池塘自碧名句赏析》
- 《叹寄与路遥,夜雪初积名句赏析》
- 《曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥名句赏析》
- 《第四桥边,拟共天随住名句赏析》
- 《燕雁无心,太湖西畔随云去名句赏析》
- 《强携酒、小桥宅,怕梨花落尽成秋色名句赏析》
- 《仗酒祓清愁,花销英气名句赏析》
- 《荷叶出地寻丈,因列坐其下,上不见日名句赏析》
- 《翠叶吹凉,玉容消酒,更洒菇蒲雨名句赏析》
- 《除夜自石湖归苕溪·其一》
- 《虞美人》
- 《卜算子(吏部梅花八咏,次韵。)》
- 《洞仙歌(黄木香赠辛稼轩)》
- 《醉吟商小品》
- 《鹧鸪天(元夕不出)》
- 《浣溪沙》
- 《小重山令(赵郎中谒告迎侍太夫人,将来都下。予喜,为作此曲)》
- 《角招》
- 《法曲献仙音》
- 《浣溪沙(丙辰腊,与俞商卿、銛朴翁同寓新安溪庄舍,得腊花韵甚,赋二首)》
- 《莺声绕红楼》
- 《鬲溪梅令·好花不与殢香人》
- 《湖上寓居杂咏 其七》
- 《湖上寓居杂咏 其九》
- 《平甫放三十二鸥于吴松余不及与盟》
- 《同潘德久作明妃作》
- 《同潘德久作明妃作》
- 《同潘德久作明妃作》
- 《临安旅邸答苏虞叟》
- 《湖上寓居杂咏 其一》
- 《湖上寓居杂咏 其二》
- 《湖上寓居杂咏 其三》
- 《湖上寓居杂咏 其四》
- 《湖上寓居杂咏 其五》
- 《湖上寓居杂咏 其六》
- 《观灯口号》
- 《湖上寓居杂咏》
- 《戊午春帖子》
- 《湖上寓居杂咏 其八》
- 《湖上寓居杂咏 其十》
- 《湖上寓居杂咏 其十一》
- 《湖上寓居杂咏 其十二》
- 《湖上寓居杂咏 其十三》
- 《庆宫春·双浆莼波》
- 《阮郎归(为张平甫寿,是日同宿湖西定香寺)》
- 《鹧鸪天》
- 《征招》
- 《喜迁莺慢(太簇宫功父新第落成)》
- 《月上海棠(夹钟商·赋题)》
- 《玉梅令·石湖家自制此声》
- 《鹧鸪天·柏绿椒红事事新》
- 《鹧鸪天 元夕有所梦》
- 《鹧鸪天·辇路珠帘两行垂》
- 《鹧鸪天 正月十一日观灯》
- 《好事近·凉夜摘花钿》
- 《虞美人·摩挲紫盖峰头石》
- 《侧犯 咏芍药》
- 《淡黄柳·空城晓月》
- 《石湖仙·松江烟浦》
- 《秋宵吟·古帘空》
- 《念奴娇·昔游未远》
- 《卜算子·月上海云沈》
- 《卜算子·藓干石斜妨》
- 《卜算子·家在马城西》
- 《卜算子·摘蕊暝禽飞》
- 《卜算子·绿萼更横枝》
- 《卜算子·象笔带香题》
- 《卜算子·御苑接湖波》
- 《蓦山溪·青青官柳》
- 《点绛唇·祝寿筵开》
- 《过德清》
- 《过德清》
- 《送朝天续集归诚斋时在金陵》
- 《平甫见招不欲往》
- 《昔游诗 其一》
- 《昔游诗 其二》
- 《昔游诗 其三》
- 《昔游诗 其四》
- 《昔游诗 其五》
- 《昔游诗 其六》
- 《昔游诗 其七》
- 《昔游诗 其八》
- 《昔游诗 其九》
- 《昔游诗 其十》
- 《昔游诗 其十一》
- 《昔游诗 其十二》
- 《昔游诗 其十三》
- 《昔游诗 其十四》
- 《昔游诗 其十五》
- 《次石湖书扇韵》
- 《送范仲讷往合肥三首 其一》
- 《送范仲讷往合肥三首 其二》
- 《送范仲讷往合肥三首 其三》
- 《菖蒲》
- 《嘲林可山称和靖七世孙》
- 《陈君玉以小集见归用余还诚斋朝天续集韵作七》
- 《陈口华侍儿读书》
- 《呈徐通仲兼简仲锡通仲与诚斋为乡人近来赴调》
- 《赤松图》
- 《出北关》
- 《春日书怀四首》
- 《春日书怀四首》
- 《春日书怀四首》
- 《春日书怀四首》
- 《次朴翁游兰亭韵》
- 《次韵诚斋送仆往见石湖长句》
- 《次韵德久》
- 《次韵胡仲方因杨伯子见寄》
- 《次韵千岩杂谣》
- 《次韵武伯》
- 《次韵鸳鸯梅》
- 《次韵鸳鸯梅》
- 《答沈器之二首》
- 《答沈器之二首》
- 《待千岩》
- 《待千岩》
- 《悼石湖三首》
- 《悼石湖三首》
- 《悼石湖三首》
- 《灯词》
- 《灯词》
- 《灯词》
- 《灯词》
- 《登乌石寺观张魏公刘安成岳武穆留题刘云侍儿》
- 《丁已七月望湖上书事》
- 《东堂联句》
- 《访费山人》
- 《赋千岩曲水》
- 《古乐府》
- 《古乐府》
- 《古乐府》
- 《观灯口号》
- 《观灯口号》
- 《观灯口号》
- 《观灯口号》
- 《观灯口号》
- 《观灯口号》
- 《观灯口号》
- 《观灯口号》
- 《雪中六解 其四》
- 《寺中》
- 《李陵台》
- 《予居苕溪上与白石洞天为邻潘德久字余日白石》
- 《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友》
- 《张平甫哀挽》
- 《雪中六解》
- 《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友》
- 《观灯口号十首 其六》
- 《雁图》
- 《东堂联句》
- 《寄时父》
- 《金神夜猎图二首》
- 《湖上寓居杂咏》
- 《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友》
- 《过湘阴寄千岩》
- 《春词二首》
- 《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友》
- 《送王简卿归天台二首》
- 《句》
- 《观灯口号》
- 《虞美人草》
- 《斋后与金老铦朴翁聪自酌龙进而发》
- 《竹友为徐南卿作》
- 《下孤城》
- 《送王简卿归天台二首 其二》
- 《华藏地云海亭望具区》
- 《雪中六解》
- 《临安旅邸答苏虞叟》
- 《题杨冠卿客亭类稿》
- 《乍凉寄朴翁》
- 《答沈器之二首 其一》
- 《句》
- 《湖上寓居杂咏 其十四》
- 《女郎山》
- 《寄上郑郎中》
- 《送项平甫倅池阳》
- 《过桐庐》
- 《朴公棹牵牛其奇余亦作》
- 《同朴翁卧龙山》
- 《越中士女春游》
- 《生云轩》
- 《绿萼梅》
- 《雪中访石湖》
- 《浣溪沙 丙辰岁不尽五日,吴松作。》
- 《雪中六解》
- 《禽言如日哥哥》
- 《寄俞子》
- 《武刃丞宅同朴翁咏牵牛》
- 《陪张平甫游禹庙》
- 《玲珑四犯·垒鼓夜寒》
- 《和转庵丹桂韵》
- 《箜篌引》
- 《桂花》
- 《过德清》
- 《寄田郎》
- 《以“长歌意无极,好为老夫听”为韵奉别沔鄂亲友十首 其一》
- 《登乌石寺观张魏公刘安成岳武穆留题刘云侍儿意真奉命题记》
- 《观灯口号十首 其二》
- 《同潘德久作明妃诗三首 其一》
- 《嘉泰壬戌上元日访全老於净林广福院观沈傅师碑隆茂宗画赠诗二首 其二》
- 《句》
- 《项里项王之里也在山阴西南二十馀里地多杨梅》
- 《京口留别张思顺》
- 《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友》
- 《除夜自石湖归苕溪十首 其八》
- 《雪中六解 其二》
- 《牛渚》
- 《灯词四首 其二》
- 《坐上和约斋》
- 《贺张肖翁参政》
- 《除夜自石湖归苕溪十首 其五》
- 《雪中六解》
- 《湖上寓居杂咏》
- 《萧山》
- 《寿朴翁》
- 《于越亭》
- 《鸟夜啼》
- 《与和甫时甫分题画卷夔得剡溪图》
- 《马上值牧儿》
- 《和王秘书游水乐洞》
- 《送王孟玉归山阴》
- 《送王简卿归天台二首》
- 《题华亭钱参园池》
- 《寄上张参政》
- 《解连环·玉鞭重倚》
- 《少年游·戏平甫》
- 《少年游·戏平甫》
- 《眉妩·戏张仲远》
- 《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》
- 《湘月·五湖旧约》
- 《湘月·五湖旧约》
- 《浣溪沙·著酒行行满袂风》
- 《浣溪沙·著酒行行满袂风》
- 《姑苏怀古》
- 《汉宫春·次韵稼轩蓬莱阁》
- 《汉宫春·次韵稼轩蓬莱阁》
- 《浣溪沙·丙辰岁不尽五日吴松作》
- 《水龙吟·夜深客子移舟处》
- 《水龙吟·夜深客子移舟处》
- 《霓裳中序第一·亭皋正望极》
- 《庆宫春·双桨莼波》
- 《次石湖书扇韵》
- 《蓦山溪·题钱氏溪月》
- 《蓦山溪·题钱氏溪月》
- 《探春慢·衰草愁烟》
- 《永遇乐·次韵辛克清先生》
- 《永遇乐·次韵辛克清先生》
- 《除放自石湖归苕溪》
- 《过垂虹》
- 《侧犯·咏芍药》
- 《暗香疏影》
- 《满江红·仙姥来时》
- 《浣溪沙·辛亥正月二十四日发合肥》
- 《淡黄柳·空城晓角》
- 《淡黄柳·空城晓角》
- 《小重山令·赋潭州红梅》
- 《小重山令·赋潭州红梅》
- 《扬州慢·淮左名都》
- 《扬州慢·淮左名都》
- 《鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见》
- 《鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见》
- 《齐天乐·蟋蟀》
- 《疏影·苔枝缀玉》
- 《念奴娇·闹红一舸》
- 《点绛唇·丁未冬过吴松作》
- 《点绛唇·丁未冬过吴松作》
- 《暗香·旧时月色》
- 《长亭怨慢·渐吹尽》
- 《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》
- 《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》
- 《鹧鸪天·元夕有所梦》
- 《江梅引·人间离别易多时》
- 《杏花天影·绿丝低拂鸳鸯浦》
- 《杏花天影·绿丝低拂鸳鸯浦》
- 《惜红衣·吴兴荷花》
- 《惜红衣·吴兴荷花》
- 《平甫见招不欲往》
- 《月下笛·与客携壶》
- 《琵琶仙·双桨来时》
- 《翠楼吟·淳熙丙午冬》
- 《八归·湘中送胡德华》
- 《点绛唇·金谷人归》
- 《忆王孙·番阳彭氏小楼作》
- 《一萼红·古城阴》
- 《浣溪沙·春点疏梅雨后枝》
- 《鬲溪梅令·丙辰冬自无锡归作此寓意》
- 《鹧鸪天·正月十一日观灯》
- 《鹧鸪天·正月十一日观灯》
- 《凄凉犯·绿杨巷陌秋风起》
- 《玲珑四犯·越中岁暮闻箫鼓感怀》
- 《钓雪亭》
译文
扬州城外云雾弥漫,很石四周已遍布苔藓,当年的英雄人物现在又去了哪里?只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只,仍然年复一年地空自来去。他的心,已热爱上了青崖绿嶂的田园生活,却苦于被委派到京口这个北疆的门户,虽有樽中酒可供饮用,却仍需举起满绣着熊虎的大旗。
你是昔日的诸葛在世,到此一游,军事上寥寥数语便可得“三顾茅庐”般的赏识。而今扬州城外昏暗不明,江边隐约看不清,(稼轩你却能)辨认得清征西之路。中原地区民多财足,汴京的老人们,日夜南望盼望着你的北伐。稼轩啊,在这北伐的前夕,你在想什么?你是否想问那当年自己亲手种下的依依垂柳:而今,你可安好?
注释
永遇乐:词牌名,此调有平韵仄韵两体。仄韵体始自北宋,见于柳永《乐章集》。《词谱》以苏轼词为正体。双调一百零四字,上下片各十一句四仄韵。上片第三句较下片第三句少二字,上片结句较下片结句多二字,其余句式相同。平韵体是南宋陈允平创制,句读及平仄与苏轼词相同。又名《消息》。
次韵:用原作之调、韵,并按照原作用韵次序进行创作,称为次韵。
迷楼:楼名,隋炀帝建于扬州。与北固亭隔江相望。楼回环四合,工巧闳丽,自古无有。楼成之日,隋炀帝曰:“使真仙游其中,亦当自迷也,可目之曰迷楼。”
很石:石名,在江苏镇江北固山甘露寺,形如伏羊。相传孙权刘备曾经于石头上论事。罗隐诗:“紫髯桑盖两沉吟,很石空存事莫寻。”
人:指隋炀帝、孙权、刘备等人。
骑(jì):一人一马。
篙:撑船的竹竿。
汐:晚潮。
“使君”三句:是说辛弃疾喜欢田园生活,却苦于国事需要,镇守京口,不得遂愿隐居。使君:汉代对州郡的刺史的称呼,这里指辛弃疾。苍厓绿嶂:苍翠碧绿的山峦。厓:同“崖”。北门:指南宋北疆门户京口。《旧唐书·裴度传》载,开成二年,裴度以本官兼任太原尹、北都留守、河东节度使,皇帝遣使宣旨曰:“卿虽多病,年未甚老,为朕卧镇北门可也。”
“尊中酒”二句:《世说新语·捷悟》注引《南徐州记》载,徐州人多劲悍,号精兵,故桓温常曰:“京口酒可饮,箕了用,兵可使。”尊:酒器。差:略微。
前身诸葛:以诸葛亮比辛弃疾。
酬:酬答,报谢。
三顾:指刘备的三顾茅庐。
冥冥:昏暗不明的样子。
皋(gāo):水边高地。
隐隐:隐约不清晰。
征西:桓温西征蜀地,得胜回到金陵后,进位为征西大将军。
中原:这里指沦陷的北方地区。
生聚:繁衍人口,积聚物力。
神京:指北宋都城汴京。
耆(qí)老:老人。耆,六十岁曰耆。
“南望”句:是说盼望北伐。长淮:淮河,是南宋时宋金对峙的前线。金鼓:军中用器。金:即金钲,用以收兵,鼓用以进攻。
“问当时”二句:《世说新语·言语》:桓温北征,路过金城,看见自己以前种的柳树已经有十围之粗了,感慨道:“木犹如此,人何以堪?”庾信《枯树赋》:“桓大司马闻而叹曰:‘昔年种柳,依依汉南;今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪?’”
参考资料:
1、姜夔著,陈书良笺注. 《姜白石词笺注》 .北京:中华书局,2013.1:166-168
1205年65岁的辛弃疾转任镇江知府,积极准备北伐。他写的《永遇乐·京口北固亭怀古》,姜夔深受感动并依辛词的韵脚填写此词,表示对辛弃疾政治主张的支持和赞赏。
参考资料:
1、唐圭璋等著. 《唐宋词鉴赏辞典》(南宋·辽·金卷).上海 : 上海辞书出版社 ,1988年版(2010年5月重印): 第1769-1772页
这首《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》是姜夔效法辛弃疾词而又不失自己特色的一篇佳作。
公元1204年(宋宁宗嘉泰四年),抗金老将辛弃疾由浙东安抚使被派知镇江府。其秋,写下了“气吞万里如虎”的名篇《永遇乐·京口北固亭怀古》。姜夔此阕,即步稼轩原词之韵以和。二词同是就登北固楼事而生感之作,但主题思想与表达方式有异。辛词怀古伤今,自抒其满怀忠愤。姜词则借古人古事以颂稼轩,通过赞扬稼轩来寄寓自己心系国家兴亡,拥护北伐大业的政治热情。此词最可贵之处,在于反映了北方人民盼望统一的迫切心情,并激励老年的辛弃疾努力完成收复中原的重任。
词的上片,由楼前风景起兴,引出抗金英雄辛弃疾独当一面、统率千军万马的高大形象。起三句,言江山没有什么变化,而往古英雄已经作古。言外之意是,当前国家急需英雄以御外侮、以图中兴。这个意思与辛词开头略同,但写法与意境各异其趣。辛词起三句出语豪壮,不重写景,直呼古人,以见本怀。姜词这里却用对仗十分工整的对偶句写出此间的情境。“云鬲迷楼”,写望不见江北云雾遮隔的扬州:“苔封很石”,点北望所在之地的北固山。很石为刘备孙权共商抗曹大计之处。点处英雄遗迹,自有它的深刻涵意。白石十分注意不蹈辛弃疾的词的老路。在情景交融的含蓄境界中别饶雄浑隽永的韵味。接下来三句:“数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去。”承上而来,写古代英雄往矣,只有秋烟中的征骑、寒潮中的船只,仍然年复一年空自来去。这里的意思与辛词同位句“舞榭”三句也略同,都是寓江山寂寞、时势消沉之慨,但在具体写法和风格特征上却不遗余力。辛词此处正面吊古,写已经消失的事物,笔力雄大,感慨从语气中直接流露,显得悲壮而沉郁;姜词此处却出以侧笔,写楼前景致,借千古长有之物反衬已逝的人事,暗寓感慨于言外,显得凄婉而空灵。姜词之学稼轩而善于变化,于此可见一斑。通过这一番不胜今昔之感的慨叹,呼唤当世英雄的主题就可水到渠成地展现了。
如果说,辛、姜二词的前六句怀古之意相近,而表现手段不同,那么,它们的下文就只是保留风格上的某种一致,而在内容上和抒情意象的塑造上却都自成一体,各具审美意义了。辛词的下文,继续怀古,以南朝刘宋之初两代皇帝北伐的成败,来鉴诫当前,表达自己的政见,并于篇末透露自己空具北伐壮志的悲愤。辛词的基本点,是利用典故含义来寄寓本怀。
而姜夔此阕的下文,虽也多次运用历史典故,其用途却在于塑造自己所崇敬的当代英雄——辛弃疾的形象,并在这个众望所归的英雄豪杰的形象里寄托自己的政治理想。从“使君心在”以下至篇末,中间虽有上下片的界限,但在内容上却只是一个大段落,一个大层次,全是歌颂辛弃疾其人。“使君”三句是说:辛弃疾长期罢官闲居,本已热爱上了青崖绿嶂的田园生活,但政局的变化,国家的需要,使得他被委派到京口这个北疆门户来坐镇,无法遂其隐居之志了。这里既赞颂了辛弃疾的高风亮节,又隐隐约约地表示了对他长期被投降派顽固势力排斥打击的不平。上片末二句,承“北门留住”而来,描写辛弃疾在镇江练兵备战的赫赫军威。上句用东晋桓温“京口酒可饮,箕可用,兵可使”的话(见《世说新语·捷悟》刘注引《南徐州记》),切地切人又切事,可谓融化不涩,体认点题;下句以军旗之图案暗示辛弃疾部下将士的勇武,和这位主帅本人的治军有方。过片三句,进一步热烈的推崇、赞颂辛弃疾,把他比为致力北伐大业、为国事鞠躬尽瘁的伟大政治家、军事家诸葛亮,认为南宋要收复中原,非辛弃疾莫属。这三句赞语,并非溢美之辞,而是南宋有识之士对辛弃疾的公论。当时的人们普遍认为辛弃疾的才德堪与古代最杰出的将相比肩,如陆游《送辛幼安殿撰造朝》云:“大材小用古所叹,管仲萧何实流亚”;刘宰《贺辛待制知镇江》云:“某官卷怀盖世之气,如圯下子房;剂量济时之策,若隆中诸葛”。姜夔这种坚信辛弃疾有惊人胆略才干、能使北伐成功的褒扬之辞,与稼轩原词下片借古讽今、反对无准备的北伐的那三句遥相呼应,深得唱和之旨。
接下来,“楼外冥冥,江皋隐隐,认得征西路”三句,又把笔墨移到京口的远景上来。东晋桓温拜征西大将军,北讨苻秦,以及后来刘裕北伐中原之时,京口地区都是兵员和战略物资的重要集中地,历来为兵家必争之地。这里通过对这个古今战略要地的形势进行描绘,突出了辛弃疾对北伐的方略与路线稳操胜券。这与辛词同位句“望中犹记,风火扬州路”再次呼应,互相辉映。作者因辛弃疾所登楼眺望的,是失陷已久的中原大地,故下文“中原生聚,神京耆老,南望长淮金鼓”三句,直抒胸臆,把笔触转入北伐这个时代的最大课题上来。白石在一般人心目中是脱离现实的清客,但这里他却丝毫没有超然尘外,而是沉痛地为北方沦陷区人民道出了迫切盼望北伐的心声。词的结尾两句,引出桓温的故事来比拟描写辛弃疾此时的激动感慨的心理,尤觉意味深长。东晋大将桓温从江陵出发北征前秦时,看到他早年在路上种的柳树已长得很粗,不禁感叹说:“木犹如此,人何以堪!”因而攀援枝条,至于下泪。这里是在想象稼轩的心理活动道:稼轩啊,当此北伐的前夕,你在想什么?你可能在想:“我南渡之前在北方亲手栽种的依依细柳,今天一定还在吧?”这一虚拟之笔,以代稼轩倾诉挥师北伐的要求来寄托白石自己心中同样迫切的愿望,显得非常含蓄婉转,给人留下发挥想象的余地。白石词的结尾大多含蕴丰富,摇曳生姿,意境悠远,有幽隽秀雅之致。从这篇刻意学辛的作品中,仍可看出他自己的这些特长。