传闻一战百神愁,两岸强兵过未休名句赏析
富饶的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!传说一旦开战连众神灵都发愁,两岸军队连年混战一直不停休。谁还说沧江总是太平没有祸事,近来江水混着鲜血争先向东流。参考资料:1、彭定求等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:18062、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:424-425
富饶的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!传说一旦开战连众神灵都发愁,两岸军队连年混战一直不停休。谁还说沧江总是太平没有祸事,近来江水混着鲜血争先向东流。参考资料:1、彭定求等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:18062、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:424-425
这组诗载于《全唐诗》卷七百一十七。下面是四川大学文学与新闻学院教授、四川诗词学会理事周啸天先生对组诗第一首的赏析。
“己亥岁”这个醒目的诗题,就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。
安史之乱后,战争先在河北,后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域(泽国),而只说这一片河山都已绘入战图,表达委婉曲折,让读者通过一幅“战图”,想象到兵荒马乱、铁和血的现实,这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”,割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛,无乐可言。然而,“宁为太平犬,勿为乱世民”,在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐,此时亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦,耐人寻味。
古代战争以取首级之数计功,战争造成了残酷的杀戮,人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事,是有现实针对性的:公元879年(乾符六年,即“己亥岁”)镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”,受到封赏,无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指,言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字,意在“请”与“求”之间,语调比言“请”更软,意谓:行行好吧,可别提封侯的话啦。词苦声酸,全由此一字推敲得来。
“一将功成万骨枯”,更是一篇之警策。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功”(张蠙《吊万人冢》)之句相比,字数减半而意味倍添。它不仅同样含有“将军夸宝剑,功在杀人多”(刘商《行营即事》)的现实内容;还更多一层“士卒涂草莽,将军空尔为”(李白《战城南》)的意味,即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次,一句之中运用了强烈对比手法:“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照,令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。这里的对比手法和“骨”字的运用,都很接近“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的惊人之句。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质,具有很强的典型性。前三句只用意三分,词气委婉,而此句十分刻意,掷地有声,相形之下更觉字字千钧。
- 《别湖上主人》
- 《送进士喻坦之游太原》
- 《月》
- 《除夜》
- 《春草》
- 《洞庭湖》
- 《山中》
- 《江西逢僧省文》
- 《水精念珠》
- 《猿》
- 《夏云》
- 《中秋月》
- 《江外除夜》
- 《寒食日题杜鹃花》
- 《桂江》
- 《送陈樵校书归泉州》
- 《友人池上咏芦》
- 《送僧入蜀过夏》
- 《句》
- 《慈恩寺东楼》
- 《访山友》
- 《题甘露寺》
- 《题鹤鸣泉》
- 《忆江西并悼亡友》
- 《送人庭鹤》
- 《塞上》
- 《九江暮春书事》
- 《再到洪州望西山(松常栖此山)》
- 《与胡汾坐月期贯休上人不至》
- 《赠胡处士》
- 《铅山写怀》
- 《九江送方干归镜湖》
- 《庐山访贾匡》
- 《顾少府池上(一作顾少府池亭苇)》
- 《喜友人归上元别业》
- 《曲江暮春雪霁》
- 《立春日》
- 《宿溪僧院》
- 《石头怀古》
- 《浙右赠陆处士》
- 《哭胡处士》
- 《书翠岩寺壁》
- 《江西题东湖》
- 《题湖南岳麓寺》
- 《赠衡山麋明府》
- 《送邵安石及第归连州觐省》
- 《边上送友人归宁》
- 《信州闻通寺题僧砌下泉》
- 《寄崇圣寺僧(一作关山寄诗赠清越)》
- 《金陵道中寄》
- 《都门送许棠东归(一作送进士张乔)》
- 《赠馀干袁明府》
- 《赠雷乡张明府》
- 《岳阳晚泊》
- 《览春榜喜孙鄠成名》
- 《吊贾岛二首》
- 《贻住山僧》
- 《乱后入洪州西山》
- 《送僧入庐山》
- 《林下书怀寄建州李频员外》
- 《古冢》
- 《哭陈陶处士》
- 《言怀》
- 《霍山(在龙川县)》
- 《巫峡》
- 《商山》
- 《荆南道中》
- 《武德殿朝退望九衢春色》
- 《吊北邙》
- 《及第敕下,宴中献座主杜侍郎》
- 《梢云》
- 《答匡山僧赠榔栗杖》
- 《商山夜闻泉》
- 《书怀》
- 《道中》
- 《秋日送方干游上元》
- 《哭李频员外(时在建川)》
- 《山中言事》
- 《送左协律京西从事》
- 《望九华寄池阳太守》
- 《上广州支使王拾遗》
- 《观山寺僧穿井》
- 《送德光禅师(重礼石霜长者)》
- 《赠南陵李主簿》
- 《长安春日》
- 《慈恩寺贻楚霄上人》
- 《崇义里言怀》
- 《僧院松》
- 《贻世》
- 《南游》
- 《送胡中丞使日东》
- 《题僧松禅(一作题僧院松)》
- 《赠华阴李明府》
- 《塞上行》
- 《晨起》
- 《感世》
- 《山中寒夜呈进士许棠》
- 《滕王阁春日晚眺》
- 《钟陵野步》
- 《青龙寺赠云颢法师》
- 《荐福寺赠应制白公(一作栖白大师)》
- 《白角簟》
- 《碧角簟》
- 《客中立春》
- 《送曾德迈归宁宜春》
- 《观山寺僧穿井重礼石霜长者》
- 《哭李频员外时在建川》
- 《哭李频员外》
- 《吊贾岛二首 其二》
- 《赠镜湖处士方干二首 其二》
- 《赠镜湖处士方干二首》
- 《拜访陆处士》
- 《岭南道中》
- 《春日自吴门之阳羡道中书事》
- 《将入关行次湘阴》
- 《题昭州山寺常寂上人水阁》
- 《广州贻匡绪法师》
- 《赠道人》
- 《送乞雨禅师临遇南游》
- 《南海陪郑司空游荔园》
- 《李郎中林亭》
- 《夜饮》
- 《驸马宅宴罢》
- 《吊李翰林》
- 《山寺引泉》
- 《南海》
- 《钟陵寒食日郊外闲游》
- 《七夕》
- 《罗浮山下书逸人壁》
- 《天台瀑布》
- 《金谷园》
- 《夏日东斋》
- 《南朝》
- 《陪湖南李中丞宴隐溪(璋)》
- 《赠广宣大师》
- 《钟陵寒食日与同年裴颜李先辈、郑校书郊外闲游》
- 《传闻一战百神愁,两岸强兵过未休名句赏析》
- 《泽国江山入战图,生民何计乐樵苏名句赏析》
- 《观华夷图》
- 《哭胡处士》
- 《秋日送方干游上元》
- 《望九华寄池阳太守》
- 《山中》
- 《言怀》
- 《中秋对月》
- 《南海旅次》
- 《己亥岁感事》
- 《己亥岁二首·僖宗广明元年》
译文
富饶的水域江山都已绘入战图,百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了,一将功成要牺牲多少士卒生命!
传说一旦开战连众神灵都发愁,两岸军队连年混战一直不停休。
谁还说沧江总是太平没有祸事,近来江水混着鲜血争先向东流。
注释
己亥:为唐僖宗乾符六年(879年)的干支。
泽国:泛指江南各地,因湖泽星罗棋布,故称。
樵苏:一作“樵渔”。
传闻:一作“波间”。
此诗题下注:“僖宗广明元年(880)。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年(879年)的干支,此诗大约是在广明元年(880年)追忆前一年时事而作。
参考资料:
1、周啸天 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1319-1320
这组诗载于《全唐诗》卷七百一十七。下面是四川大学文学与新闻学院教授、四川诗词学会理事周啸天先生对组诗第一首的赏析。
“己亥岁”这个醒目的诗题,就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。
安史之乱后,战争先在河北,后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义,唐王朝进行穷凶极恶的镇压,大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域(泽国),而只说这一片河山都已绘入战图,表达委婉曲折,让读者通过一幅“战图”,想象到兵荒马乱、铁和血的现实,这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”,割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛,无乐可言。然而,“宁为太平犬,勿为乱世民”,在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐,此时亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦,耐人寻味。
古代战争以取首级之数计功,战争造成了残酷的杀戮,人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写,字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事,是有现实针对性的:公元879年(乾符六年,即“己亥岁”)镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”,受到封赏,无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指,言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字,意在“请”与“求”之间,语调比言“请”更软,意谓:行行好吧,可别提封侯的话啦。词苦声酸,全由此一字推敲得来。
“一将功成万骨枯”,更是一篇之警策。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功”(张蠙《吊万人冢》)之句相比,字数减半而意味倍添。它不仅同样含有“将军夸宝剑,功在杀人多”(刘商《行营即事》)的现实内容;还更多一层“士卒涂草莽,将军空尔为”(李白《战城南》)的意味,即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次,一句之中运用了强烈对比手法:“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照,令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。这里的对比手法和“骨”字的运用,都很接近“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的惊人之句。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质,具有很强的典型性。前三句只用意三分,词气委婉,而此句十分刻意,掷地有声,相形之下更觉字字千钧。