一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨名句赏析
在一个冬天的黄昏,城门一声轻响,一轮新月挂在半空,带着雪的山前水流缓缓。竹子做的篱笆和篱笆内的茅舍,在孤村之中一片安详的和谐。参考资料:1、吴昌恒等.古今汉语实用词典.成都:四川人民出版社,19892、蘅塘退士等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文出版社,2009:361
在一个冬天的黄昏,城门一声轻响,一轮新月挂在半空,带着雪的山前水流缓缓。竹子做的篱笆和篱笆内的茅舍,在孤村之中一片安详的和谐。参考资料:1、吴昌恒等.古今汉语实用词典.成都:四川人民出版社,19892、蘅塘退士等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文出版社,2009:361
这首小令运用诗歌创作的传统手法,构成了诗的意境。王夫之云:“情、景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。”白朴的这首小令,在情、景之间,正追求着“妙合无垠”的境界。
此曲选择一个黄昏的城郊作为描绘冬景的具体环境。冷月黄昏,雪山水滨,已是清寒凛冽;淡烟衰草,茅舍孤村,又显寂寥冷落,更有谯门一声寒角,平添一分悲凉,空气中弥漫的是孤寂和无助的忧伤。它与《天净沙·秋》的写法上相近。其一,都是字字写景,全未直接抒发、陈述作者的情感。作品所要表现的情绪意蕴,是在对景物的描述中透露、折射出来的。其二,也都是通过一组自然景物的意象组合,来构成一幅富有特征的画面。另外,这支曲子所表现的情感,也不是一时一地有特定具体内容的情感,它所传达的,是一种情调,一种意绪,一种内心状态。从时序上说,《天净沙·秋》写了落日残霞,而这首曲子写的是落日已经隐没山后,新月已经现于天际。从“秋”到“冬”,从“情”到“景”,都是从寥落、凄清进一步发展为悲凉和无望的孤寂。人们或许可以把《天净沙》四首,不仅理解为对季节更替的描绘,而且进一步理解为对情感和人生体验,从欢快而明净到寥落、孤寂之间的发展。这样,这四支曲子所构成的便是内部情感联系的整体了。
- 《天净沙 春》
- 《水调歌头冬至,同行台王子勉中丞,韩君美》
- 《【双调】庆东原》
- 《杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨》
- 《【双调】驻马听》
- 《杂剧·裴少俊墙头马上》
- 《【中吕】阳春曲 知几知荣知》
- 《【双调】得胜乐》
- 《【大石调】青杏子 咏雪空外六》
- 《【越调】小桃红 歌姬赵氏,》
- 《【仙吕】点绛唇》
- 《杂剧·董秀英花月东墙记》
- 《【小石调】恼煞人》
- 《【双调】乔木查》
- 《青山绿水,白草红叶黄花名句赏析》
- 《一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨名句赏析》
- 《啼莺舞燕,小桥流水飞红名句赏析》
- 《春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中名句赏析》
- 《孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下名句赏析》
- 《云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐名句赏析》
- 《酷暑天,葵榴发,喷鼻香十里荷花名句赏析》
- 《纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣名句赏析》
- 《兰舟斜缆垂扬下,只宜辅枕簟向凉亭披襟散发名句赏析》
- 《竹篱茅舍,淡烟衰草孤村名句赏析》
- 《【中吕】阳春曲 知几知荣知》
- 《【双调】驻马听》
- 《【大石调】青杏子 咏雪空外六》
- 《【双调】得胜乐》
- 《水调歌头·夜醉西楼为楚英作》
- 《朝中措 题阙》
- 《【双调】乔木查》
- 《摸鱼子 七夕用严柔济韵》
- 《西江月 题阙》
- 《天净沙 冬》
- 《石州慢》
- 《夺锦标》
- 《夺锦标》
- 《西江月》
- 《西江月 题阙》
- 《沁园春》
- 《念奴娇》
- 《春从天上来》
- 《点绛唇 题阙》
- 《秋色横空》
- 《浣溪沙》
- 《浪淘沙令》
- 《浪淘沙令》
- 《浪淘沙令》
- 《清平乐》
- 《摸鱼儿》
- 《摸鱼儿》
- 《摸鱼儿 七夕用严柔济韵》
- 《摸鱼儿 复用前韵》
- 《摸鱼儿 真定城南异尘堂同诸公晚眺》
- 《满江红》
- 《满江红》
- 《混江龙 其三》
- 《寄生草 其五》
- 《清平乐 同施景悦赌双陆不胜,戏作。》
- 《踏莎行 咏雪》
- 《【越调】天净沙 夏》
- 《【越调】天净沙 冬》
- 《【双调】得胜乐 夏》
- 《【双调】得胜乐 秋》
- 《【双调】得胜乐 冬》
- 《西江月 九江送刘牧之同知之杭》
- 《西江月 李元让赴广东帅幕》
- 《西江月 渔父》
- 《水龙吟送张大经御史,就用公九日韵,兼简》
- 《贺新郎题阙》
- 《朝中措 题阙》
- 《朝中措 题阙》
- 《朝中措 题阙》
- 《清平乐 咏木樨花》
- 《清平乐 咏水仙花》
- 《清平乐 李仁山槛中蟠桃梅 案此下原附李杜山》
- 《清平乐 题阙》
- 《木兰花慢》
- 《木兰花慢 歌者樊娃索赋》
- 《水龙吟》
- 《水龙吟》
- 《水龙吟》
- 《水龙吟》
- 《水龙吟》
- 《水调歌头》
- 《水调歌头》
- 《水调歌头》
- 《水调歌头》
- 《水调歌头》
- 《水调歌头》
- 《水调歌头 十月海棠》
- 《水调歌头 夜醉西楼为楚英作》
- 《风入松 咏红梅将橙子皮作酒杯》
- 《永遇乐》
- 《玉漏迟 段伯坚同予留滞九江其归也别侍儿睡香予亦有感》
- 《摸鱼子 秋仲一日,李具瞻待御偕予过天庆观》
- 《木兰花慢 灯夕到维扬》
- 《木兰花慢 题阙》
- 《木兰花慢 覃怀北赏梅,同参政西庵杨丈,和》
- 《木兰花慢 复用前韵,代友人宋子冶赋。》
- 《木兰花慢 王彦立所居南斋,榜真隐,庭中新》
- 《木兰花慢 丙子冬,寄隆兴吕道山左丞。》
- 《木兰花慢 戊子秋,送合道监司赴任秦中,兼》
- 《木兰花慢 歌者樊娃索赋》
- 《木兰花慢 题阙》
- 《木兰花慢 感香囊悼双文》
- 《玉漏迟 题阙》
- 《玉漏迟 题阙》
- 《江梅引 题阙》
- 《秋色横空 (本名玉耳坠金环,秋色横空盖前》
- 《凤凰台上忆吹箫箫 题阙》
- 《满庭芳 屡欲作茶词,未暇也。近选宋名公乐》
- 《绿头鸭 洞庭怀古》
- 《贺新郎 题阙》
- 《宴瑶池 宴瑶池本名八声甘州,乐府八声甘州》
- 《垂杨 壬子冬,薄游顺天,张侯毛氏之兄正卿》
- 《西江月 题阙》
- 《一半儿》
- 《水调歌头 咏月》
- 《水调歌头 用前韵》
- 《水调歌头 初至金陵,诸公会饮,因用北州集》
- 《水调歌头 感南唐故宫,就隐括后主词。》
- 《水调歌头 丙戌夏四月八日,夜梦有人以三元》
- 《水调歌头·北风下庭绿》
- 《水调歌头 至元戊寅为江西吕道山参政寿》
- 《水龙吟 么前三字用仄者,见田不伐*呕集,》
- 《水龙吟 送史总帅镇西川,时方混一。》
- 《水龙吟 九日同诸公会饮钟山望草堂有感》
- 《水龙吟 予始赋睡词,诸公赓和三十余首。一》
- 《念奴娇 中秋效李敬齐体,每句用月字。 案此》
- 《念奴娇 题阙》
- 《念奴娇 壬戌秋泊汉江鸳鸯滩,寄赠。》
- 《满江红 庚戌春别燕城》
- 《满江红 重阳后二日王彦文并利用秦山甫相过》
- 《满江红 同(案原无同字,兹从丁本钞)郑都》
- 《瑞鹤仙 登金乌衣园来燕台》
- 《沁园春 金陵凤凰台眺望》
- 《沁园春 保宁佛殿即凤凰台,太白留题在焉。》
- 《沁园春 夜梦,就树摘桃啖之,于中一枚甘苦》
- 《沁园春 监察师巨源将辟予为政,因读嵇康与》
- 《沁园春 送按察司合道公赴浙东任》
- 《沁园春 十二月十四日为平章吕公寿》
- 《沁园春 夜枕无梦感子陵太白事,明日赋此。》
- 《风流子 丁亥秋,复得仲常书,有楚星燕月,》
- 《烛影摇红 前事用吕东窗韵》
- 《醉中天·佳人脸上黑痣》
- 《醉中天·佳人脸上黑痣》
- 《沉醉东风·渔夫》
- 《沉醉东风·渔夫》
- 《天净沙·冬》
- 《天净沙·冬》
- 《庆东原·忘忧草》
- 《天净沙·夏》
- 《得胜乐·夏》
- 《天净沙·秋》
- 《天净沙·秋》
- 《清平乐·朱颜渐老》
- 《天净沙·春》
- 《天净沙·春》
- 《阳春曲·题情》
- 《驻马听·吹》
- 《驻马听·舞》
- 《驻马听·舞》
- 《庆东原·暖日宜乘轿》
- 《寄生草·饮》
译文
在一个冬天的黄昏,城门一声轻响,一轮新月挂在半空,带着雪的山前水流缓缓。竹子做的篱笆和篱笆内的茅舍,在孤村之中一片安详的和谐。
注释
越调:宫调名。天净沙:曲牌名,入越调。
画角:古代军中用以昏晓报警的号角。谯门:建有望楼的城门,古代为防盗和御敌,京城和州郡皆在城门建有望楼。
水滨:靠近水的场所。
淡烟:轻淡的烟雾。
白朴生于动乱之年,长于亡国之邦,于龆龀之龄就经历了家国破亡之变,在兵乱中逃难,于流离中失母。父亲白华先仕于金,后降于宋,终归顺于元,心情经历非常复杂。这就是作者创作这首小令的心境背景。
参考资料:
1、么书仪 等.元曲鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1990:173-174
这首小令运用诗歌创作的传统手法,构成了诗的意境。王夫之云:“情、景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。”白朴的这首小令,在情、景之间,正追求着“妙合无垠”的境界。
此曲选择一个黄昏的城郊作为描绘冬景的具体环境。冷月黄昏,雪山水滨,已是清寒凛冽;淡烟衰草,茅舍孤村,又显寂寥冷落,更有谯门一声寒角,平添一分悲凉,空气中弥漫的是孤寂和无助的忧伤。它与《天净沙·秋》的写法上相近。其一,都是字字写景,全未直接抒发、陈述作者的情感。作品所要表现的情绪意蕴,是在对景物的描述中透露、折射出来的。其二,也都是通过一组自然景物的意象组合,来构成一幅富有特征的画面。另外,这支曲子所表现的情感,也不是一时一地有特定具体内容的情感,它所传达的,是一种情调,一种意绪,一种内心状态。从时序上说,《天净沙·秋》写了落日残霞,而这首曲子写的是落日已经隐没山后,新月已经现于天际。从“秋”到“冬”,从“情”到“景”,都是从寥落、凄清进一步发展为悲凉和无望的孤寂。人们或许可以把《天净沙》四首,不仅理解为对季节更替的描绘,而且进一步理解为对情感和人生体验,从欢快而明净到寥落、孤寂之间的发展。这样,这四支曲子所构成的便是内部情感联系的整体了。