琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红名句赏析
明净的琉璃杯中,斟满琥珀色的美酒,淅淅沥沥槽床滴,浓红恰似火齐珠。煮龙肝,爆凤髓,油脂白,点点又似泪珠涌,锦乡帷帘挂厅堂,春意呵浓浓。笛声悠扬如龙吟,敲起皮鼓响咚咚,吴娃楚女,轻歌软舞,其乐也融融。何况春光渐老日将暮,桃花如雨,飘落满地红。劝世人,不如终日醉呵呵,一日归黄土,纵是酒仙如刘伶,望一杯,也只是,痴人说梦。参考资料:1、林庚.林庚诗文集第7卷.北京市:清华大学出版社,2005年:452页.2、李哲.古诗词经典唐诗宋词.西宁市:青海人民出版社,2003年:68-69页.
明净的琉璃杯中,斟满琥珀色的美酒,淅淅沥沥槽床滴,浓红恰似火齐珠。煮龙肝,爆凤髓,油脂白,点点又似泪珠涌,锦乡帷帘挂厅堂,春意呵浓浓。笛声悠扬如龙吟,敲起皮鼓响咚咚,吴娃楚女,轻歌软舞,其乐也融融。何况春光渐老日将暮,桃花如雨,飘落满地红。劝世人,不如终日醉呵呵,一日归黄土,纵是酒仙如刘伶,望一杯,也只是,痴人说梦。参考资料:1、林庚.林庚诗文集第7卷.北京市:清华大学出版社,2005年:452页.2、李哲.古诗词经典唐诗宋词.西宁市:青海人民出版社,2003年:68-69页.
这首诗将一个宴饮歌舞的场面写的缤纷绚烂,有声有色,形神兼备,兴会淋漓,并且以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。
这首诗的前五句描写一幅奇丽熏人的酒宴图,场面绚丽斑斓,有声有色,给读者极强烈的感官刺激。作者似乎不遗余力地搬出华艳词藻、精美名物,目不暇接:“琉璃钟”、“琥珀浓”、“真珠红”、“烹龙炮风”、“罗帏绣幕”,作者用这样密集的华丽字眼描绘了一场华贵丰盛的筵宴。其物象之华美,色泽之瑰丽,简直无以复加。
诸物象之间没有动词连接,就像一组蒙太奇镜头,将画面与画面按照内在逻辑顺序一一呈现出来。杯、酒、滴酒的槽床……这些具体意象的相继出现,给读者酒宴进行着的意念。这种省略叙写语言的手法,不但大大增加了形象的密度,同时也能启迪读者活跃的联想,使之主动地去填补、丰富那物象之间的空白。
“吹龙笛,击鼍鼓,皓齿歌,细腰舞。”四句写宴乐的鼓点愈来愈急,连串三字句法衬得歌繁舞急,仅十二字,就将音乐歌舞之美妙写得尽态极妍。不仅让读者目不暇视,甚至耳不暇接。这似乎已不是普通宴饮,而是抵死的狂欢。下面的诗句作者开始解释这炊金馔玉,浩歌狂舞的原因。
“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”春光正美,太阳却冷酷地移向地平线;青春正美,白发却已在悄悄滋长。曾在繁茂的桃花园中,看花瓣随风如雨而落,那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美丽,都是以死亡为代价的。何等奢侈的美丽。人们伸出手想挽留残春,但最终留下的,只是那空荡荡的枝头和指间的几片残红。在这凄艳的花雨中,在这渐渐拉长的日影下,愈转愈急的歌弦舞步是想追上时间的脚步,在时间鼓点均匀而无情的敲击声中,入唇的玉液琼浆己变得苦涩。
“劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土!”诗的前一部分是大段关于人间乐事瑰丽夸张的描写:美酒佳肴,欢歌曼舞,人生之乐似乎莫过于此。但结尾笔锋倏转,出人意料地出现了死的意念和“坟上土”的惨淡形象,透露出一片苦涩幽怨的意绪。时光难逗留,诗人遂道,罢了,对酒当歌,人生几何,既是壶中日月长,就多喝几杯,终日酩酊吧,无知无觉也就没有困扰了。何况哪怕好酒如刘伶,死后想喝酒亦不可得。可酒并不是真的就能令人忘忧。刘伶“一醉一石,五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦。狂呼痛饮,及时行乐固然痛快,但是,即使秉烛夜游,人生又有几何,再回首已百年身,酒闲人寂之后,留下的只有深沉的孤独和空虚之感。况且生时的辉煌更加衬托出死后的悲凉,正是前后这种极度的反差和不协调给读者带来极大的震撼。人间乐事极力地反衬出死的可悲,终日醉酒和暮春之愁思又回过来表露出生的无聊,这就是诗人内心深处所隐藏的死既可悲而生亦无聊的最大的矛盾和苦闷。人生总难免面对差别,在差别面前,庄子喜欢否定它,以求心灵的宽慰和淡泊;作者李贺则喜欢确认它、甚至放大它,以强化主体对生命、生活的敏感和执著。他为此宁愿悲愤伤感,宁愿陷入感性的深渊而不愿自拔。
这首诗以幽遽朦胧、瑰艳凄冷的意境,生动灵澈、神奇超常的意象,构设意与境浑的美学特质,充分表达诗人身处病态社会的烦闷、压抑、凄凉与愤激心绪,给读者以深刻的精神启示和审美感受。
- 《汉唐姬饮酒歌》
- 《南园》
- 《白虎行》
- 《洛姝真珠》
- 《莫种树》
- 《京城》
- 《仙人》
- 《荣华乐(一作东洛梁家谣)》
- 《神弦别曲》
- 《莫愁曲》
- 《龙夜吟》
- 《相和歌辞。上云乐》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。十一月》
- 《感讽五首》
- 《画角东城》
- 《河阳歌》
- 《恼公》
- 《花游曲》
- 《秦宫诗》
- 《啁少年》
- 《月漉漉篇》
- 《河南府试十二月乐词。四月》
- 《梁公子》
- 《秋凉诗,寄正字十二兄》
- 《客游》
- 《冯小怜》
- 《奉和二兄罢使遣马归延州》
- 《送秦光禄北征》
- 《相劝酒》
- 《平城下》
- 《屏风曲》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。十月》
- 《杂歌谣辞。李夫人歌》
- 《琴曲歌辞。走马引》
- 《杂曲歌辞。神仙曲》
- 《舞曲歌辞。章和二年中(鼙舞曲)》
- 《相和歌辞。神弦曲》
- 《相和歌辞。莫愁曲》
- 《相和歌辞。蜀国弦》
- 《静女春曙曲》
- 《听颖师琴歌》
- 《感讽六首》
- 《春怀引》
- 《有所思》
- 《题归梦》
- 《吕将军歌》
- 《夜来乐》
- 《嘲雪》
- 《谢秀才有妾缟练,改从于人,秀才引留之不得,后生感忆......其三》
- 《河南府试十二月乐词 其十三 闰月》
- 《相和歌辞。铜雀妓》
- 《相和歌辞。箜篌引》
- 《相和歌辞。安乐宫》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。正月》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。三月》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。八月》
- 《湖中曲》
- 《申胡子觱篥歌》
- 《摩多楼子》
- 《春归昌谷》
- 《答赠》
- 《潞州张大宅病酒,遇江使,寄上十四兄》
- 《贾公闾贵婿曲》
- 《夜饮朝眠曲》
- 《将发》
- 《追赋画江潭苑四首》
- 《题赵生壁》
- 《钓鱼诗》
- 《春昼》
- 《酒罢张大彻索赠诗(时张初效潞幕)》
- 《酬答二首》
- 《巴童答》
- 《代崔家送客》
- 《昌谷诗(五月二十七日作)》
- 《章和二年中》
- 《自昌谷到洛后门》
- 《七月一日晓入太行山》
- 《房中思》
- 《石城晓》
- 《梁台古愁》
- 《沙路曲》
- 《瑶华乐》
- 《苦篁调啸引》
- 《河南府试十二月乐词。八月》
- 《河南府试十二月乐词。闰月》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。九月》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。十二月》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。闰月》
- 《杂歌谣辞。邺城童子谣》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。四月》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。五月》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。六月》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。七月》
- 《杂曲歌辞。十二月乐辞。二月》
- 《杂曲歌辞。少年乐》
- 《相和歌辞。神弦别曲》
- 《舞曲歌辞。拂舞辞》
- 《相和歌辞。江南曲》
- 《相和歌辞。日出行》
- 《相和歌辞。塘上行》
- 《马诗二十三首 其三》
- 《马诗二十三首 其五》
- 《马诗二十三首 其十一》
- 《马诗二十三首 其十四》
- 《感讽六首 其一》
- 《官不来(题皇甫湜先辈厅)》
- 《六月》
- 《杂曲歌辞·十二月乐辞·五月》
- 《南园十三首 其九》
- 《南园十三首 其四》
- 《染丝上春机》
- 《谢秀才有妾缟练改从于人秀才留之不得后生感忆座人制诗嘲谢贺复继四首 其三》
- 《大漠沙如雪,燕山月似钩名句赏析》
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- 《男儿何不带吴钩,收取关山五十州名句赏析》
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- 《黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开名句赏析》
- 《况是青春日将暮,桃花乱落如红雨名句赏析》
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- 《提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭名句赏析》
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- 《蕃甲锁蛇鳞,马嘶青冢白名句赏析》
- 《柳花惊雪浦,麦雨涨溪田名句赏析》
- 《琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红名句赏析》
- 《劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土名句赏析》
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- 《我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白名句赏析》
- 《黄尘清水三山下,更变千年如走马名句赏析》
- 《此马非凡马,房星本是星名句赏析》
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- 《东指羲和能走马,海尘新生石山下名句赏析》
- 《七夕》
- 《将进酒》
- 《塞下曲》
- 《官街鼓》
- 《示弟》
- 《长歌续短歌》
- 《马诗二十三首·其二十三》
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- 《夜坐吟》
- 《黄头郎》
- 《宫娃歌》
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- 《秦王饮酒》
- 《唐儿歌(杜豳公之子)》
- 《伤心行》
- 《三月过行宫》
- 《绿章封事》
- 《南园十三首》
- 《溪晚凉》
- 《罗浮山父与葛篇》
- 《猛虎行》
- 《苏小小墓》
- 《北中寒》
- 《雁门太守行》
- 《同沈驸马赋得御沟水》
- 《黄家洞》
- 《野歌》
- 《春坊正字剑子歌》
- 《昌谷北园新笋四首》
- 《五粒小松歌》
- 《杨生青花紫石砚歌》
- 《南园十三首·其五》
- 《后园凿井歌》
- 《昌谷读书示巴童》
- 《美人梳头歌》
- 《江楼曲》
- 《难忘曲》
- 《休洗红》
- 《残丝曲》
- 《贵公子夜阑曲》
- 《巫山高》
- 《蜀国弦》
- 《昆仑使者》
- 《王濬墓下作》
- 《还自会稽歌》
- 《长平箭头歌》
- 《致酒行》
- 《秋来》
- 《竹》
- 《马诗二十三首》
- 《帝子歌》
- 《咏怀二首》
- 《公无出门》
- 《出城》
- 《上之回》
- 《赠陈商》
- 《铜驼悲》
- 《仁和里杂叙皇甫湜》
- 《神弦》
- 《艾如张》
- 《浩歌》
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- 《过华清宫》
- 《梦天》
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- 《金铜仙人辞汉歌》
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- 《高轩过》
- 《老夫采玉歌》
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- 《马诗二十三首·其五》
- 《送韦仁实兄弟入关》
- 《送沈亚之歌·并序》
- 《李凭箜篌引》
- 《公莫舞歌》
- 《马诗二十三首·其八》
- 《马诗二十三首·其三》
- 《马诗二十三首·其十八》
- 《马诗二十三首·其九》
- 《马诗二十三首·其四》
- 《马诗二十三首·其一》
- 《马诗二十三首·其十》
- 《马诗二十三首·其二》
译文
酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
注释
琉璃钟:形容酒杯之名贵。
琥珀:琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下,经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石,是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样,表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路,内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。颜色一般为黄红色,透明到半透明。这里借喻酒色透明香醇。
真珠红:真珠即珍珠,这里借喻酒色。
烹龙炮凤:指厨肴珍异。
这首诗将一个宴饮歌舞的场面写的缤纷绚烂,有声有色,形神兼备,兴会淋漓,并且以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。
这首诗的前五句描写一幅奇丽熏人的酒宴图,场面绚丽斑斓,有声有色,给读者极强烈的感官刺激。作者似乎不遗余力地搬出华艳词藻、精美名物,目不暇接:“琉璃钟”、“琥珀浓”、“真珠红”、“烹龙炮风”、“罗帏绣幕”,作者用这样密集的华丽字眼描绘了一场华贵丰盛的筵宴。其物象之华美,色泽之瑰丽,简直无以复加。
诸物象之间没有动词连接,就像一组蒙太奇镜头,将画面与画面按照内在逻辑顺序一一呈现出来。杯、酒、滴酒的槽床……这些具体意象的相继出现,给读者酒宴进行着的意念。这种省略叙写语言的手法,不但大大增加了形象的密度,同时也能启迪读者活跃的联想,使之主动地去填补、丰富那物象之间的空白。
“吹龙笛,击鼍鼓,皓齿歌,细腰舞。”四句写宴乐的鼓点愈来愈急,连串三字句法衬得歌繁舞急,仅十二字,就将音乐歌舞之美妙写得尽态极妍。不仅让读者目不暇视,甚至耳不暇接。这似乎已不是普通宴饮,而是抵死的狂欢。下面的诗句作者开始解释这炊金馔玉,浩歌狂舞的原因。
“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”春光正美,太阳却冷酷地移向地平线;青春正美,白发却已在悄悄滋长。曾在繁茂的桃花园中,看花瓣随风如雨而落,那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美丽,都是以死亡为代价的。何等奢侈的美丽。人们伸出手想挽留残春,但最终留下的,只是那空荡荡的枝头和指间的几片残红。在这凄艳的花雨中,在这渐渐拉长的日影下,愈转愈急的歌弦舞步是想追上时间的脚步,在时间鼓点均匀而无情的敲击声中,入唇的玉液琼浆己变得苦涩。
“劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土!”诗的前一部分是大段关于人间乐事瑰丽夸张的描写:美酒佳肴,欢歌曼舞,人生之乐似乎莫过于此。但结尾笔锋倏转,出人意料地出现了死的意念和“坟上土”的惨淡形象,透露出一片苦涩幽怨的意绪。时光难逗留,诗人遂道,罢了,对酒当歌,人生几何,既是壶中日月长,就多喝几杯,终日酩酊吧,无知无觉也就没有困扰了。何况哪怕好酒如刘伶,死后想喝酒亦不可得。可酒并不是真的就能令人忘忧。刘伶“一醉一石,五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦。狂呼痛饮,及时行乐固然痛快,但是,即使秉烛夜游,人生又有几何,再回首已百年身,酒闲人寂之后,留下的只有深沉的孤独和空虚之感。况且生时的辉煌更加衬托出死后的悲凉,正是前后这种极度的反差和不协调给读者带来极大的震撼。人间乐事极力地反衬出死的可悲,终日醉酒和暮春之愁思又回过来表露出生的无聊,这就是诗人内心深处所隐藏的死既可悲而生亦无聊的最大的矛盾和苦闷。人生总难免面对差别,在差别面前,庄子喜欢否定它,以求心灵的宽慰和淡泊;作者李贺则喜欢确认它、甚至放大它,以强化主体对生命、生活的敏感和执著。他为此宁愿悲愤伤感,宁愿陷入感性的深渊而不愿自拔。
这首诗以幽遽朦胧、瑰艳凄冷的意境,生动灵澈、神奇超常的意象,构设意与境浑的美学特质,充分表达诗人身处病态社会的烦闷、压抑、凄凉与愤激心绪,给读者以深刻的精神启示和审美感受。