荷风送香气,竹露滴清响名句赏析
傍山的日影忽然西落了,池塘上的月亮从东面慢慢升起。披散着头发在夜晚乘凉,打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。一阵阵的晚风送来荷花的香气,露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。正想拿琴来弹奏,可惜没有知音来欣赏。感慨良宵,怀念起老朋友来,整夜在梦中也苦苦地想念。参考资料:1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986年10月版:第370页.2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第46页.3、邓安生孙佩君.孟浩然诗选译.成都:巴蜀书社,1990年6月版:第53-54页.4、蘅塘退士等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文出版社,2009年11月版:第11页.
傍山的日影忽然西落了,池塘上的月亮从东面慢慢升起。披散着头发在夜晚乘凉,打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。一阵阵的晚风送来荷花的香气,露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。正想拿琴来弹奏,可惜没有知音来欣赏。感慨良宵,怀念起老朋友来,整夜在梦中也苦苦地想念。参考资料:1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986年10月版:第370页.2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第46页.3、邓安生孙佩君.孟浩然诗选译.成都:巴蜀书社,1990年6月版:第53-54页.4、蘅塘退士等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文出版社,2009年11月版:第11页.
此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《夏日南亭怀辛大》就是有代表性的名篇。
诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
“竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
- 《襄阳公宅饮》
- 《唐城馆中早发,寄杨使君》
- 《送桓子之郢城礼》
- 《晓入南山》
- 《赠萧少府》
- 《腊月八日于剡县石城寺礼拜》
- 《齿坐呈山南诸隐》
- 《与崔二十一游镜湖,寄包、贺二公》
- 《醉后赠马四》
- 《送张郎中迁京》
- 《张郎中梅园中》
- 《同储十二洛阳道中作》
- 《宿永嘉江寄山阴崔少府国辅》
- 《早梅》
- 《寻菊花潭主人不遇》
- 《除夜有怀》
- 《长安早春(一作张子容诗)》
- 《同张明府碧溪赠答》
- 《春意(一题作春怨)》
- 《寄赵正字》
- 《梅道士水亭》
- 《寒夜》
- 《赋得盈盈楼上女》
- 《长乐宫》
- 《题李十四庄,兼赠綦毋校书》
- 《宿扬子津,寄润州长山刘隐士》
- 《赴京途中遇雪》
- 《宿武阳即事(一作宿武阳川)》
- 《岘山送张去非游巴东(一题作岘山亭送朱大)》
- 《秦中苦雨思归,赠袁左丞、贺侍郎》
- 《和张判官登万山亭,因赠洪府都督韩公》
- 《陪张丞相祠紫盖山,途经玉泉寺》
- 《春情》
- 《送袁太祝尉豫章》
- 《闺情》
- 《游精思,题观主山房》
- 《宿立公房》
- 《寻陈逸人故居》
- 《归至郢中》
- 《书怀贻京邑同好》
- 《还山贻湛法师》
- 《疾愈过龙泉寺精舍,呈易、业二公》
- 《早发渔浦潭》
- 《经七里滩》
- 《初春汉中漾舟》
- 《白云先生王迥见访》
- 《九日龙沙作,寄刘大昚虚》
- 《宿永嘉江,寄山阴崔少府国辅》
- 《示孟郊》
- 《和张二自穰县还途中遇雪》
- 《送元公之鄂渚,寻观主张骖鸾》
- 《夜泊庐江,闻故人在东寺,以诗寄之》
- 《送桓子之郢成礼》
- 《岘山饯房琯、崔宗之》
- 《送谢录事之越》
- 《送卢少府使入秦》
- 《送张祥之房陵》
- 《闲园怀苏子》
- 《南还舟中寄袁太祝》
- 《送贾升主簿之荆府》
- 《游江西留别富阳裴、刘二少府》
- 《游精思观回,王白云在后》
- 《秋登张明府海亭》
- 《临涣裴明府席遇张十一、房六》
- 《春中喜王九相寻(一题作晚春)》
- 《寻裴处士》
- 《题长安主人壁》
- 《登总持寺浮图?》
- 《岘潭》
- 《姚开府山池》
- 《夏日辨玉法师茅斋》
- 《与张折冲游耆闍寺》
- 《游景空寺兰若》
- 《陪李侍御访聪上人禅居(一作陪柏台友访聪上人)》
- 《寻白鹤岩张子容隐居》
- 《裴司士、员司户见寻(一题作裴司士见访)》
- 《广陵别薛八(一题作送友东归)》
- 《送洗然弟进士举》
- 《崔明府宅夜观妓》
- 《同卢明府早秋宴张郎中海亭》
- 《夏日与崔二十一同集卫明府宅(一作宴卫明府宅遇北使)》
- 《送王大校书》
- 《寒夜张明府宅宴》
- 《宴张别驾新斋》
- 《寻天台山》
- 《同曹三御史行泛湖归越》
- 《陪张丞相登嵩阳楼》
- 《武陵泛舟》
- 《与白明府游江》
- 《游凤林寺西岭》
- 《秋日陪李侍御渡松滋江》
- 《陪独孤使君同与萧员外证登万山亭》
- 《东陂遇雨,率尔贻谢南池》
- 《行至汝坟寄卢征君》
- 《寄天台道士》
- 《重酬李少府见赠》
- 《九日怀襄阳》
- 《早春润州送从弟还乡》
- 《送王五昆季省觐》
- 《送崔遏》
- 《和贾主簿弁九日登岘山》
- 《送王七尉松滋,得阳台云》
- 《和张丞相春朝对雪》
- 《和张明府登鹿门作》
- 《上巳洛中寄王九迥(一作王迥十九)》
- 《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户,因以投寄》
- 《江上寄山阴崔少府国辅》
- 《初出关旅亭夜坐,怀王大校书》
- 《人日登南阳驿门亭子,怀汉川诸友》
- 《同卢明府饯张郎中除义王府司马,海园作》
- 《送张子容进士赴举》
- 《送吴宣从事(一作送苏六从军)》
- 《洞庭湖寄阎九》
- 《送袁十岭南寻弟》
- 《永嘉别张子容》
- 《东京留别诸公(一题作京还别新丰诸友)》
- 《送席大》
- 《赠道士参寥》
- 《京还赠张(一作王)维》
- 《与黄侍御北津泛舟》
- 《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》
- 《同张明府清镜叹》
- 《庭橘》
- 《岘潭作》
- 《题终南翠微寺空上人房》
- 《江上别流人》
- 《宴包二融宅》
- 《与王昌龄宴王道士房》
- 《戏题(一作戏赠主人)》
- 《除夜乐城逢张少府》
- 《溯江至武昌》
- 《晚春题远上人南亭》
- 《云门寺西六七里,闻符公兰若最幽,与薛八同往》
- 《宴张记室宅》
- 《宴张别驾新齐》
- 《送韩使君除洪州都曹(韩公父常为襄州使)》
- 《下赣石》
- 《宴崔明府宅夜观妓》
- 《渡扬子江》
- 《题张野人园庐》
- 《山中逢道士云公》
- 《送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军》
- 《扬子津望京口》
- 《送友人之京》
- 《适越留别谯县张主薄申屠少府①》
- 《陪李侍御访聪上人禅居》
- 《秋登兰山寄张五》
- 《登总持寺浮图》
- 《湖中旅泊,寄阎九司户防》
- 《临洞庭上张丞相》
- 《檀溪寻故人(一题作檀溪寻古)》
- 《秦中感秋寄远上人》
- 《岘潭作①》
- 《题云门山,寄越府包户曹、徐起居》
- 《初下浙江舟中口号》
- 《同张将蓟门观灯》
- 《长安早春 一作张子容诗》
- 《夜登孔伯昭南楼,时沈太清、朱升在座》
- 《夜泊牛渚,趁薛八船不及》
- 《送袁十》
- 《秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎》
- 《同独孤使君东斋作》
- 《越中逢天台太乙子》
- 《岘山送萧员外之荆州》
- 《岘山饯(赠)房琯崔宗之》
- 《相和歌辞。大堤行》
- 《晚春卧疾寄张八子容①》
- 《久滞越中,贻谢南池、会稽贺少府》
- 《寻梅道士(一作寻梅道士张山人)》
- 《春中喜王九相寻》
- 《野旷天低树,江清月近人名句赏析》
- 《木落雁南度,北风江上寒名句赏析》
- 《挂席几千里,名山都未逢名句赏析》
- 《不才明主弃,多病故人疏名句赏析》
- 《开轩面场圃,把酒话桑麻名句赏析》
- 《寂寂竟何待,朝朝空自归名句赏析》
- 《故人具鸡黍,邀我至田家名句赏析》
- 《分手脱相赠,平生一片心名句赏析》
- 《帝里重清明,人心自愁思名句赏析》
- 《不见穿针妇,空怀故国楼名句赏析》
- 《愁因薄暮起,兴是清秋发名句赏析》
- 《乡泪客中尽,孤帆天际看名句赏析》
- 《日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠名句赏析》
- 《绿树村边合,青山郭外斜名句赏析》
- 《送君不相见,日暮独愁绪名句赏析》
- 《永怀愁不寐,松月夜窗虚名句赏析》
- 《感此怀故人,中宵劳梦想名句赏析》
- 《欲寻芳草去,惜与故人违名句赏析》
- 《只应守寂寞,还掩故园扉名句赏析》
- 《移舟泊烟渚,日暮客愁新名句赏析》
- 《当路谁相假,知音世所稀名句赏析》
- 《桑野就耕父,荷锄随牧童名句赏析》
- 《十五彩衣年,承欢慈母前名句赏析》
- 《北山白云里,隐者自怡悦名句赏析》
- 《野童扶醉舞,山鸟助酣歌名句赏析》
- 《樵人归欲尽,烟鸟栖初定名句赏析》
- 《池边钓女日相随,妆成照影竟来窥名句赏析》
- 《南国辛居士,言归旧竹林名句赏析》
- 《征马分飞日渐斜,见此空为人所嗟名句赏析》
- 《山光忽西落,池月渐东上名句赏析》
- 《荷风送香气,竹露滴清响名句赏析》
- 《二月湖水清,家家春鸟鸣名句赏析》
- 《荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫名句赏析》
- 《林卧愁春尽,开轩览物华名句赏析》
- 《何当载酒来,共醉重阳节名句赏析》
- 《八月湖水平,涵虚混太清名句赏析》
- 《香炉初上日,瀑水喷成虹名句赏析》
- 《积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔名句赏析》
- 《夜来风雨声,花落知多少名句赏析》
- 《春眠不觉晓,处处闻啼鸟名句赏析》
- 《秋空明月悬,光彩露沾湿名句赏析》
- 《我家襄水曲,遥隔楚云端名句赏析》
- 《相望试登高,心随雁飞灭名句赏析》
- 《孤烟村际起,归雁天边去名句赏析》
- 《此地朝来饯行者,翻向此中牧征马名句赏析》
- 《涧影见松竹,潭香闻芰荷名句赏析》
- 《丹灶初开火,仙桃正落花名句赏析》
- 《江山留胜迹,我辈复登临名句赏析》
- 《他乡逢七夕,旅馆益羁愁名句赏析》
- 《还将两行泪,遥寄海西头名句赏析》
- 《山暝闻猿愁,沧江急夜流名句赏析》
- 《时见归村人,沙行渡头歇名句赏析》
- 《昨夜斗回北,今朝岁起东名句赏析》
- 《谁忍窥河汉,迢迢问斗牛名句赏析》
- 《林花扫更落,径草踏还生名句赏析》
- 《日夕凉风至,闻蝉但益悲名句赏析》
- 《风鸣两岸叶,月照一孤舟名句赏析》
- 《黄金燃桂尽,壮志逐年衰名句赏析》
- 《卜邻近三径,植果盈千树名句赏析》
- 《人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门名句赏析》
- 《旧曲梅花唱,新正柏酒传名句赏析》
- 《酒伴来相命,开尊共解酲名句赏析》
- 《余亦赴京国,何当献凯还名句赏析》
- 《田家占气候,共说此年丰名句赏析》
- 《望断金马门,劳歌采樵路名句赏析》
- 《气蒸云梦泽,波撼岳阳城名句赏析》
- 《待到重阳日,还来就菊花名句赏析》
- 《赠王九》
- 《句》
- 《途次望乡》
- 《书怀贻京邑同好》
- 《送朱大入秦》
- 《奉先张明府休沐还乡海亭宴集》
- 《适越留别谯县张主簿申屠少府》
- 《归旧隐》
- 《赠韩襄客》
- 《闻裴侍御胐自襄州司户除豫州司户因以投寄》
- 《送吴宣从事》
- 《送崔遏(易)》
- 《宴荣二山池》
- 《同曹三御史行泛湖归越》
- 《题大禹寺义公禅房》
- 《溯江至武昌》
- 《题终南翠微寺空上人房①》
- 《初春汉中漾舟》
- 《耶溪泛舟①》
- 《经七里滩①》
- 《久滞越中贻谢南池会稽贺少府》
- 《岘山送张去非游巴东》
- 《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》
- 《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》
- 《西山寻辛谔》
- 《送张参明经举兼向泾州觐省》
- 《岘山饯》
- 《送崔遏》
- 《宴张别驾新斋》
- 《陪姚使君题惠上人房》
- 《寻白鹤岩张子容》
- 《九日得新字》
- 《北涧泛舟》
- 《登岘山亭,寄晋陵张少府》
- 《宿桐庐江寄广陵旧游》
- 《云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往①》
- 《岁除夜有怀》
- 《和于判官登万山亭因赠洪府都督韩公》
- 《奉先张明府休沐还乡海亭宴集探得阶字》
- 《襄阳公宅饮①》
- 《岘潭(山)作》
- 《冬至后过吴、张二子檀溪别业》
- 《陪张丞相登荆城楼,因寄蓟州张使君及浪泊戍主刘家》
- 《题李十四庄兼赠綦毋校书》
- 《和宋太史北楼新亭》
- 《陪卢明府泛舟回作》
- 《题融公兰若(一作题容山主兰若)》
- 《夜渡湘水(一作崔国辅诗)》
- 《登万岁楼》
- 《题终南翠微寺空上人房》
- 《登龙兴寺阁》
- 《寻张五回夜园作》
- 《李少府与杨九再来》
- 《张七及辛大见寻南亭醉作(一作张七及辛大见访)》
- 《途中遇晴》
- 《伤岘山云表观主》
- 《他乡七夕》
- 《秋宵月下有怀》
- 《采樵作》
- 《送张参明经举兼向泾州觐省》
- 《听郑五愔弹琴》
- 《与杭州薛司户登樟亭楼作》
- 《晚泊浔阳望庐山》
- 《南归阻雪》
- 《陪姚使君题惠上人房》
- 《鹦鹉洲送王九之江左》
- 《渡浙江问舟中人》
- 《涧南园即事贻皎上人》
- 《耶溪泛舟》
- 《登江中孤屿赠白云先生王迥》
- 《与颜钱塘登障楼望潮作》
- 《洗然弟竹亭》
- 《送王昌龄之岭南》
- 《自洛之越》
- 《清明日宴梅道士房》
- 《宿业师山房期丁大不至》
- 《夜归鹿门山歌》
- 《宿建德江》
- 《宿桐庐江寄广陵旧游》
- 《望洞庭湖赠张丞相》
- 《早寒江上有怀》
- 《过故人庄》
- 《与诸子登岘山》
- 《夏日南亭怀辛大》
- 《春晓》
- 《岁暮归南山》
- 《秦中感秋寄远上人》
- 《留别王侍御维》
- 《秋登兰山寄张五》
- 《夏日浮舟过陈大水亭》
- 《登望楚山最高顶》
- 《万山潭作》
- 《彭蠡湖中望庐山》
- 《题大禹寺义公禅房》
- 《自浔阳泛舟经明海》
- 《岁暮海上作》
- 《送告八从军》
- 《宿天台桐柏观》
- 《舟中晓望》
- 《春中喜王九相寻》
- 《田家元日》
- 《岁除夜会乐城张少府宅》
- 《清明即事》
- 《问舟子》
- 《田园作》
- 《登鹿门山怀古》
- 《送杜十四之江南》
- 《送陈七赴西军》
- 《初秋》
- 《洛中访袁拾遗不遇》
- 《凉州词》
- 《送朱大入秦》
- 《洛下送奚三还扬州》
- 《高阳池送朱二》
- 《都下送辛大之鄂》
- 《送辛大之鄂渚不及》
译文
傍山的日影忽然西落了,池塘上的月亮从东面慢慢升起。
披散着头发在夜晚乘凉,打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。
一阵阵的晚风送来荷花的香气,露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。
正想拿琴来弹奏,可惜没有知音来欣赏。
感慨良宵,怀念起老朋友来,整夜在梦中也苦苦地想念。
韵译
夕阳忽然间落下了西山,东边池角明月渐渐东上。
披散头发今夕恰好乘凉,开窗闲卧多么清静舒畅。
清风徐徐送来荷花幽香,竹叶轻轻滴下露珠清响。
心想取来鸣琴轻弹一曲,只恨眼前没有知音欣赏。
感此良宵不免怀念故友,只能在夜半里梦想一场。
注释
山光:傍山的日影。
池月:池边的月色。
东上:从东面升起
开轩:开窗。
卧闲敞:躺在幽静宽敞的地方。
恨:遗憾。
感此:有感于此。
中宵:整夜。
劳:苦于。
梦想:想念。
参考资料:
1、彭定求 等 .全唐诗(上) .上海 :上海古籍出版社 ,1986年10月版 :第370页 .
2、于海娣 等 .唐诗鉴赏大全集 .北京 :中国华侨出版社 ,2010年12月版 :第46页 .
3、邓安生 孙佩君 .孟浩然诗选译 .成都 :巴蜀书社 ,1990年6月版 :第53-54页 .
4、蘅塘退士 等 .唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 .北京 :华文出版社 ,2009年11月版 :第11页 .
南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。
参考资料:
1、张国举 等.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:61-62
此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《夏日南亭怀辛大》就是有代表性的名篇。
诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
“竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。